Como viene ocurriendo en los últimos años el presupuesto del Ministerio de Defensa para 2015 ha sido minusvalorado con respecto a las necesidades y compromisos reales de gasto. Así, cuándo se afirma que Defensa aumenta un 1,1% su presupuesto se está engañando, tanto al Parlamento como a la opinión pública, pues se sabe que el gasto final en algunas partidas será enormemente superior al consignado. Esto ocurre en dos gastos concretos, el destinado a cubrir la factura de los Programas Especiales de Armamento (PEAS) y las misiones militares en el exterior. Respecto a la partida sobre las operaciones militares más allá de las fronteras españolas, se consignan todos los años 14,3 millones, cuándo año tras año se produce un gasto cercano a los 800 millones que son aportados desde un Fondo de Contingencias. En lo referente a los PEAS, como en años anteriores, se ha vuelto a presupuestar 6,8 millones, cuándo en los últimos tres últimos años se han aprobado créditos extraordinarios para hacer frente a los pagos de: 1.782,77 millones en 2012; 879,48 en 2013; y 883,65 en 2014. Para el próximo año 2015, y de acuerdo con la programación de pago de los PEAS se tendrán que abonar alrededor de 1.000 millones. Entonces, ¿Por qué se presupuestan tan solo 6,8 millones? Sin duda se trata de un fraude.
BIKILA 2014 AZAROA
Artista aparta. Ez dut ezagutzen uste hori inork ez-baian jartzen duenik. Bai ordea bere izaera eta jarduera. Horren inguruan burutazio hauek
Adostasunean laguna, desadostasunean zorrotza. Pertsona berezia genuen Imanol. Unamuno bezala, alde askotarikoa, beti ere, une bakoitzean sinisten zuenarekin koherentea izaten ahalegin zena. Baina, nago, batzuek eta besteek, salbuespenak salbuespen (Unamunorekin bezala) beren komenentzira erabili ohi zutela eta bazterrean utzi edo zokoratu geroago.
Aspalditik ezagutzen nuen Imanol. Urteen joan etorrian harremanak gorabeheratsuak izan genituen. Oso onak, petralak eta azkenean hutsaren hurrengoak.
Franco hil ondorengo amnistia zela medio, askok eta askok etxera itzuli ginen. Imanol horietako bat zen. Bere etorrian Gwendal musika talde bretoiarekin ibili zen Euskal Herrian zehar, euskal eta zeltar doinuak uztartuz; askok eta askok txundituta utziz. Halaz ere, Imanolek eta Oskorri taldearen zenbait emanaldietan Gorriak kanpora! ohiak entzuten genituen. Read More →
Por: Imaginario social
La vulneración de derechos humanos constante y sostenida en el Estado español hacia la población migrante, la Ley de Extranjería, la existencia de los Centros de Internamiento para Extranjeros, los vuelos de deportación, el negocio detrás de las políticas migratorias, la manipulación de los medios de comunicación mainstream, el miedo, la rabia, la frustración… son, desgraciadamente, parte inherente de este mini-documental. Pero también la dignidad, la profundidad humana detrás de cada palabra, la capacidad de resistencia y aprendizaje. Incluso la capacidad de perdonar a sus agresores, en lo que es, literalmente, un camino lleno de obstáculos. Y la lucha sigue y seguirá… hasta que en este país los derechos sociales, cívicos y políticos sean respetados y formen parte intrínseca de nuestra política en materia de convivencia e interculturalidad. [vimeo]http://vimeo.com/100094235[/vimeo]
Lugaritz Kultur Etxeak eta Imanol Oroituz Taldeak elkar hartuta,
Imanol Larzabalen omenezko kontzertua antolatu dute;
hil zeneko 10 urte beteko diren honetan. Kontzertu berezia
izango da, dudarik gabe, eta bertan hartuko dute parte, besteak
beste, honako artista hauek: Txema Garces, Karlos Gimenez,
Pascal Gaigne, Mikel Andueza,Amaia Zubiria, Niko Etxart,
Ainara Ortega, Arantxa Irazusta, Euzkitze eta Andoni Egaña.
Aurkezle lanetan Arantxa Urretabizakia arituko da.
El Centro Cultural Lugaritz e Imanol Oroituz Taldea,
organizan este concierto en recuerdo a Imanol Larzabal
cuando se cumple el décimo aniversario de su muerte.
HITZEGIN, PARLAR, FALAR, HABLAR
ACTIVISTAS POR LA PAZ
Bakeari baietz esatea eta gerrari ezetz, ez da hautaketa morala bakarrik, bizitzaren alde eta heriotzaren kontra egiten den hautaketa baizik. Gerraren eta bakearen artean egiten den aukeraketan bizitza da hautagai. Ikuspuntu horretatik, zerumugan ikusten dugun etorkizunak, gerraren aurkako jarrera zorrotz batetik harago, zera proposatzen digu: generoen arteko
harremanari irekitasun eta begirune handiagoz begiratzea, naturarekin harmonian bizitzea, eskubide zibil unibertsalak defendatzea eta bidegabekeriaren aurreko desobedientzia bultzatzea, hau da, munduan nagusi den ordena zuzentzeko gizarteak erabil ditzakeen antolamendu forma zeharkakoak.
“LAS GUERRAS EN EL SIGLO XXI. DESOBEDIENCIA CIVIL A LA MILITARIZACION DE LA SOCIEDAD.”
2014ko Azaroaren 27, 28 eta 29 DONOSTIAko EHU-UPV-eko Gipuzkoa-ko Campusean Aieteko Bakearen Etxea DONOSTIA
27, 28 y 29 de Noviembre 2014 Campus de Gipuzkoa de la EHU-UPV DONOSTIA SAN SEBASTIAN Casa de la Paz Aiete DONOSTIA SAN SEBASTIAN
27, osteguna Jueves 27
16,30 DEMAGUN-en Jardunaldien Aurkezpena Presentación de las Jornadas por DEMAGUN
16,45 «Senderos de Gloria-en» Proiekzioa. Proyección de “Senderos de Gloria”.
Paths of Glory (Senderos de Gloria), 1957
Obra maestra de Stanley Kubrick basada en la novela homónima de Humphrey Cobb publicada en 1935 que se pudo llevar al cine gracias a la insistencia de Kirk Douglas, a la postre protagonista del filme.
Está considerada por muchos la mejor película de guerra de la historia, aunque es antibelicista, un polémico grito –en su momento- contra el sinsentido que puede llegar a ser la guerra.
Cuenta el ataque suicida del Ejército francés contra los alemanes en la colina de las hormigas en 1916, durante la Primera Guerra Mundial. Ante el fracaso de la misión, el general Mireau decide que tres soldados elegidos al azar serán acusados de cobardía y fusilados.
18,30 eztabaida hizketaldia Olatz Beobide moderatzailea 18,30 Charla debate moderada por Olatz Beobide
20,00 Jardunaldi Amaiera 20,00 Fin de la jornada
28, ostirala Viernes 28
10,00etatik 14,00tara 16,00etatik 20,00tara OPEN SPACE-a «XXI mendeko gerrak. DESOBEDIENCIA CIVIL A LA MILITARIZACION DE LA SOCIEDAD» -Xavier Mínguez Psicología sozialean doktore eta gatazken konponbiderako talde han-diekin elkarrizketa metodoetan aditua
10,00 a 14,00 16,00 a 20,00
OPEN SPACE “LAS GUERRAS EN EL SIGLO XXI. DESOBEDIENCIA CIVIL A LA MILITARIZACION DE LA SOCIEDAD.” dirigido por Xavier Mínguez Doctor en Psicología Social experto en Métodos de Diálogo con Grandes Grupos para la Resolución de Conflictos.
29, larunbata Sábado 29
10,00 Andreas Speck ekin eztabaida hizketaldia “La lucha contra las bases militares en el siglo XXI” WRIko laguntzailea eta Talde antimilitaristako kidea
13,00 Andrés Krakenberger-ek, Amnistia Internacional-eko Lehendaka-ri ohia, Jardunaldien amaiera
15,00 Bazkaria Jardunaldien itxiera.
10,00 Charla con Andreas Speck “La lucha contra las bases militares en el siglo XXI”. Pertenece a la Internacional de Resistentes a la Guerra (WRI) y es militante del movimiento contra las bases militares.
13,00 Clausura de las Jornadas por Andrés Krakenberger ex presidente de Amnistía Internacional
15,00 Comida cierre de las Jornadas.
Eusko Jaurlaritzako, Gipuzkoa-ko Foru-Aldundiko eta Donostiako Uda-letxeko giza eskubideen mintegien eta EHU-UPV-ren laguntzaz
Con el apoyo de los Departamentos de Derechos Humanos de Gobierno Vasco, Diputación Foral de Gipuzkoa y Ayuntamiento de Donostia-San Sebastián y EHU-UPV
Por Andrés Krakenberger, Sabino Ormazabal y Nagore Perez – Martes, 16 de Septiembre de 2014
Además, la Asamblea General de Naciones Unidas aprueba regularmente conjuntos de principios y directrices que sirven como guía de aplicación, para solucionar posibles problemas de interpretación, y señalar las obligaciones básicas que incumben a los Estados. Así lo han hecho en lo relativo al derecho de las víctimas de violaciones manifiestas de las normas internacionales de derechos humanos y de violaciones graves del derecho internacional humanitario a interponer recursos y obtener reparaciones.
La venta de armas autorizadas por España al Estado de Israel ha ido in crescendo desde principios de los años 90. A pesar de que ni Israel es origen preferente de los fabricantes españoles ni tampoco el ejército israelí elige a España como uno de sus proveedores principales, las relaciones comerciales con Israel siempre se miran con lupa ya que es lo que las organizaciones internacionales llaman «destino preocupante» por las contínuas denuncias de violaciones de derechos humanos y crímenes de guerra.
Según los infomes oficiales que elabora este órgano interministerial, los años 2000 y 2013 se sitúan muy por encima del resto. En ambos, la cantidad de material de defensa exportado desde España a Israel se acerca a los cuatro millones de euros. Si a esta cifra le sumamos los ingresos provenientes de la venta de armamento de doble uso (material civil con posibles aplicaciones militares), las cantidades se elevan hasta seis y siete millones respectivamente.
El año 2013 (récord en el histórico de ventas, si sumamos material de defensa y de doble uso) fue clave para la evolución del negocio militar con Israel. La cifra de ventas registrada en ese ejercicio multiplicó por diez a la del año inmediatamente anterior.
España multiplicó por 10 la venta de armas a Israel en 2013.diario.es
Cuando el poder ruge, tiene miedo – Público.es.
…Por ejemplo: el sentido más difundido identifica seguridad con no ser atracados por la calle, no sufrir el asalto de nuestras casas, no temer por nuestras vidas». En esa focalización reposa la impostura, pues «se trata de una creencia inducida con un objetivo concreto, la desconfianza hacia nuestros iguales, porque en los medios oficiales nunca se habla del miedo a ser desahuciados de nuestras casas o a perder nuestro trabajo», amenazas mucho más comunes, pero incómodas para los depositarios del poder político…
… En vez de ser sujetos de derechos, parecemos estar sujetos a derecho. La vida cotidiana se militariza para sostener la hegemonía de los intereses privados frente a consideraciones de carácter público; la ideología de la seguridad funciona como superestructura de dicha militarización…
…Cuando el poder ruge, es que siente pánico a perder sus privilegios. Su primera reacción estriba en convertir en falta administrativa o delito toda manifestación de rebeldía, aunque sea pacífica, bajo la excusa de alterar el orden público y la seguridad individual. Entre estas manifestaciones figuran parar desahucios, la ocupación de establecimientos públicos, los escraches, la convocatoria de movilizaciones a través de las redes sociales…
… En la actualidad, la desobediencia es el único recurso para garantizar derechos fundamentales amenazados, como cuando se para un desahucio gracias a la presión popular. Una herramienta cotidiana para dotarnos de los derechos que el poder nos pretende arrebatar…
… las leyes injustas pueden aprobarse, pero también puede impedirse su aplicación; por eso, el miedo está cambiando de bando. Ellos no mandan si nosotros no obedecemos…
…Tenemos una nueva hermenéutica histórica, muy empobrecedora, que se ha impuesto en las últimas décadas y que consiste en mirar al pasado como un relato binario en el que se oponen verdugos y víctimas. Se trata de una manera de pensar el pasado que vacía un conjunto de actores históricos que no son descriptibles como verdugos ni como víctimas. Entre ambas figuras hay otros actores que pueden, por ejemplo, obstaculizar a los verdugos o ayudar a las víctimas. Creo que esta reducción se relaciona con la vigencia en las últimas décadas de un nuevo metarrelato que se ha nutrido del fin de las ideologías, un relato político e ideológico que es una visión muy conformista del pasado. Lo reduce a una época de guerras, totalitarismos, genocidios y violencia. Se trata de una manera de legitimar negativamente las formas de dominación del presente. Así, si se considera que el siglo XX ha sido el siglo de los totalitarismos, habrá que reconocer a continuación el mundo neoliberal como el mejor de los posibles, sin alternativas, porque las utopías son totalitarias, etcétera, etcétera…
…Pero siempre existe el peligro de que esas leyes construyan un acercamiento muy conformista al pasado. El pasado se presentaría como algo muy establecido y no se favorecería una reflexión permanente sobre la manera en la que el pasado todavía sigue vivo en el presente. Muchas veces ese conjunto de leyes memoriales constituye el espejo de una sociedad, de sus obsesiones y de sus huecos de memoria, y favorece tensiones en lugar de suavizarlas. Una política de la memoria se traduce en leyes que pueden ser simplemente declarativas, pero que son leyes a fin de cuentas, enfocadas sobre unos acontecimientos a costa de otros. Por ejemplo, en Francia la memoria del holocausto nazi es protegida por leyes represivas, pero la memoria de los crímenes del colonialismo francés es ignorada…